| |
Язык тела. Как понять иностранца без слов Фаст Дж.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48эта работа доказала, что мы можем с помощью генетического кода получать
и передавать по наследству некоторые основополагающие реакции. Мы рожде-
ны с элементами бессловесной связи. Мы можем сделать так, что ненависть,
страх, веселое настроение, печаль и другие наши эмоции благодаря нашей
мимике, становятся известны другим людям, хотя нас не обучают этому.
Разумеется, это непротиворечивому, что мы должны также научиться мно-
гим жестам, которые означают одно в одном обществе и нечто иное - в дру-
гом обществе. В западном мире мы привыкли покачивать головой из стороны
в сторону для того, чтобы сказать "нет" и кивать головой сверху вниз,
чтобы сказать "да", но в ряде общин в Индии смысл этих жестов будет про-
тивоположным. Движение головой сверху вниз будет означать отрицательный
ответ, а покачивание головой из стороны в сторону - положительный.
Мы можем понять, что наш бессловесный язык является результатом от-
части инстинктов, отчасти обучения, отчасти подражания. Позже мы расс-
мотрим в какой степени имитация является важным элементом в системе сло-
весного и бессловесного общения.
"ТЕРРИТОРИАЛЬНЫЙ ИМПЕРАТИВ"
Одно из ощущений, которое обретает человек генетически, является так
называемое "чувство пространства". В свой интереснейшей книге "Террито-
риальный императив" Роберт Ардри проследил развитие ощущения "своей тер-
ритории" от животных до человека. В этой книге он рассказывает, как осу-
ществляется разметка "своей" территории животными, птицами, рыбами и на-
секомыми. Для некоторых видов границы территории являются временными и
меняются с каждым временем года. У других видов животных эти границы яв-
ляются постоянными. Ардри утверждает в своей книге, что "ощущение терри-
тории человека является генетическим и от него невозможно избавится".
Проведя широкие исследования над животными, он описал генетические
программы поведения В животном мире, подчеркнув связь между половым
воспроизводством и ощущением территории. Ключем к генетическому коду, по
мнению Ардри, является ощущение территории. Именно "территориальный им-
ператив" заставляет животных и людей захватывать, удерживать и защищать
определенную территорию.
Возможно, что в каждом человеке существует стремление обладать и за-
щищать территорию и, вполне возможно, что это стремление является при-
рожденным. Однако мы не всегда можем переносить животные инстинкты на
человека, а человеческими поступками объяснять животные инстинкты.
"Территориальный императив" существует у всех животных и у некоторых
людей. У людей он может быть усилен одной культурной традицией и ослаб-
лен другой. Но нет сомнения, что некоторая потребность в территории су-
ществует практически у всех людей. Необходимо лишь узнать насколько эта
потребность является настоятельной.
Одним из самых страшных драматических произведений последних лет яв-
ляется пьеса "Дом", написанная Миган Терри. В ней изображен мир будуще-
го, в котором демографический взрыв уничтожил все представления о личной
территории. Все люди живут в сотах гигантского улья, в который преврати-
лась наша планета. Целые семьи живут в одной и той же комнате всю жизнь,
никогда не покидая ее. В этой, фантастической истории личная территория
перестала существовать. Возможно, именно поэтому пьеса производит столь
сильное впечатление. Кажется, что развитие наших современных городов
приведет к ликвидации личной территории. Целые семьи заполняют комнаты,
которые громоздятся одна над другой до головокружительных высот. Мы едем
в лифтах, тесно прижавшись друг к другу, нами заполняют вагоны метро
так, что мы не можем пошевелить ни рукой, ни ногой. Нам предстоит еще
понять, что происходит с человеком, когда он лишен своих территориальных
прав.
Мы знаем, что у человека есть чувство территории, потребность иметь
оболочку территории вокруг себя. Эта оболочка может быть различной: от
узкой раковины городской квартиры до более крупного пространства, вклю-
чающего двор и дом человека, который живет в пригородном районе, и до
широких просторов, которыми наслаждается сельский житель.
СКОЛЬКО ПРОСТРАНСТВА НУЖНО ЧЕЛОВЕКУ"
Мы не знаем сколько пространства нужно отдельному человеку, но для
нашего исследования бессловесного языка важно установить, что происходит
с отдельным человеком, когда невидимая оболочка его пространства или
территории находится под угрозой или подвергается нападению.
Не так давно я обедал с одним психиатром. Мы сидели в приятном ресто-
ране за стильным маленьким столиком. В ходе нашей беседы он взял пачку
сигарет, закурил одну и положил пачку перед моей тарелкой. Он продолжал
разговаривать, а я его слушал, но меня что-то беспокоило, и по мере раз-
говора я все больше ощущал внутреннюю тревогу. Мой знакомый между тем
стал передвигать посуду по столу, приближая эти предметы все ближе и
ближе к моему краю. Потом он наклонился через стол ко мне, продолжая из-
лагать свою точку зрения. Однако я не очень внимательно слушал его аргу-
менты, потому что испытывал все большее беспокойство.
Наконец, он сжалился надо мною и сказал: "Я просто преподал тебе эле-
ментарный урок бессловесного языка". Удивленный, я спросил его: -- Каким
образом?
- Я агрессивно угрожал тебе и бросил вызов. Я поставил тебя в такое
положение, чтобы ты был вынужден защищаться, и это стало беспокоить те-
бя. Все еще не понимая в чем дело я спросил его:
-- Но как? Что ты делал?
-- Для начала я стал передвигать сигареты, -
объяснил он. - По бессловесному соглашению мы разделили с тобой стол
на две части: половина - тебе, половина - мне.
- Я не знал о таком соглашении. - Конечно, не знал. Однако все при-
держиваются такого правила. Мы разделили эту территорию на две части в
уме. Обычно мы делим стол путем такого цивилизованного, но невыраженного
словами соглашения. Но я нарочно подвинул свою пачку сигарет в твою зо-
ну. Хотя ты не осознал, что я сделал, ты почувствовал угрозу с моей сто-
роны, ощутил беспокойство. Когда же я продолжил агрессию, стал передви-
гать тарелки и столовые приборы на твою территорию, ты стал все больше и
больше беспокоиться, хотя не понимал причины этого.
Так я первый раз познакомился с тем, что каждый из нас владеет своей
территориальной зоной. Мы переносим эти зоны с собой и по-разному реаги-
руем на их нарушения. Впоследствии я сам попытался вторгаться в чужие
зоны, когда мой собеседник не подозревал, что я делаю.
Однажды я ужинал в итальянском ресторане вместе со своей супругой и
другой парой. Ради эксперимента я передвинул бутылку с вином в "зону"
моего друга. Затем, продолжая разговаривать, я сдвинул салфетку и стакан
с вином на "территорию" своего собеседника. Он стал ерзать в кресле,
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 |
|
|
